第一，
范跑跑是一个严重的道德沦丧之人，按理说，像他这样的人本不应该被请到相关媒体录制节目，原因很简单，他没有什么地方值得称道，最多也就是一个典型的反面教材。让他谈什么东西？他能谈什么？逃跑的经验？还是怎样把利己主义落实到实践中去？我认为凤凰卫视请范跑跑做节目本身就是哗众取宠，而且这样做还很危险，像范跑跑这样狡猾奸诈之徒，凭借其如簧之舌颠倒黑白，那不就是混淆视听，愚弄群众，造成思想混乱了吗？这样做，就等于公然把杀人犯请到台前，让他说说自己的作案心得吗？而观众还要和他一起分享这个“心得”。引鬼入室。荒唐！凤凰卫视开了一个极其不好的先例，助长了恶人的威风。看看这个谈话，人物角色完全发生置换了：大坏蛋成了大英雄，好人却显得卑劣不堪。对于这件事情本身的不利影响，凤凰卫视难辞其咎！如果非得指责郭松民的话，我觉得先得从凤凰卫视自身找毛病。
第二，
很多人揪住这一点不放，认为郭丢人丢大发了。郭松民骂人是不假，但要弄清楚一个前提，他骂了怎样的一个人？范跑跑还能算是人吗？他丢弃了附加在人身上的所有最重要最可贵的东西，责任，良知，爱心，同情心……而只顾自己的死活，这与动物又有什么区分？而更可恶的是，他还为自己的行为寻找冠冕堂皇的借口。像他这等作为，正常人恐怕都想得而诛之，谁还敢和这样的人相处，或者成为朋友什么的。郭松民骂人当然不值得提倡，但他的骂人比起范跑跑的卑劣表现，哪个对社会和他人的危害性更大。更何况，郭松民的出发点本就无可厚非。骂人的人未必素质低下，言语谨慎之人未必就是好人！范跑跑激怒了我们的发言可并不是什么脏话，但他比脏话更让人不安和害怕。行动胜过一切的语言，范跑跑已经用行动认真践踏了人类基本的道德底线。而一些人死死抠住郭松民过激的发言不撒手，却对范跑跑的错误行为视而不见，完全是偷换概念，遮盖主题，掩耳盗铃，避重就轻，不知道这些人吵吵嚷嚷，一副“生气”凌人的样子到底在维护谁的利益？是何居心？范跑跑做了如此让人不齿的事情，很多人都可以抱以同情之心，那为什么就不能把同样的宽容放在郭松民的身上呢？！如果仅仅是因为郭松民的言语激烈让范跑跑显得有点尴尬，致使有人同情心大增，或者仅仅是为了“文明礼貌”本身而围攻郭松民，保护范跑跑的话，那所谓的同情心是不是太廉价了？而净化语言的“良好愿望”是不是太过小题大做了？舍本逐末了？我严重怀疑这群网友辨别是非的能力。你们的眼睛太近视了吧？
第三，
这个观点让人觉得可笑至极，荒唐到死，浅陋到底，说白了还是在置换概念，或者压根就是语文没有学好，根本就不知道这两个词语的意思，只是望文生义，强拉硬套。要是这样，建议赶紧回家修炼内功，别再跑出来丢人现眼了，也不要浪费网络资源！范跑跑很真吗？如果“真”指的是敢于在众人面前说出自己内心想法的话，那范跑跑的确很真，而且已经真得到家了。可是，他的这个“真”究竟有什么意义可言？照这样的逻辑，所有敢说出内心想法的人那应该都是诚实的人了？反之，凡是不敢或不便说出自己内心想法的人都是虚伪之人了？那我想说，我只想宰了狗日的范跑跑以正视听，那我是不是就很真实了？我看未必。人的发言一定要与人的放屁区别对待，如果想放屁自个去放，不要在公众场合故意放屁，更不要迫不及待地告诉别人，让别人来观察观察分析分析鉴定鉴定。说出自己想说的话并不等于说出了真理，“真话”需要道德来约束，“真人”也需要道德来规范。范跑跑先是逃离了现场，然后又逃离了道德的约束，所以，他永远不会成为真正的人。他是个背叛人类道德和良知的怪物。郭松民之所以被骂“道貌岸然”，主要是因为他用人们早已熟知的语言，依靠人们都知道的道德标尺完成了他的批评，而没有用一些像范跑跑一样的“个性化的语言”，所以听上去似乎在唱高调，说大话。用社会普遍认同的道德基准来说事有错吗？我认为绝对没有错！比如，我们从小就知道解放军是“最可爱的人”，这话一点都不夸张。现在，四川的灾情现场解放军正用行动证明着自己，没有让谁失望；再比如我们说“教师是辛勤的园丁”“人类灵魂的工程师”“阳光下最光辉的职业”这些话大吗？很空很假吗？我看也不是。去看看灾区那些为救自己的学生而光荣献身的老师吧，他们不仅是园丁，他们还是孩子们生命的最后守护者。四川此回的天灾让老师的形象更加神圣和光辉，无论那些死去还是活下来的老师，他们的精神一定会彪炳千古。而范跑跑则会被钉死在人类良知的耻辱柱上，遗臭万年。有人一听到“主旋律”就反感，其实是他们无知的表现，庞大的国家和民族有时候会和个人近距离接触，没有责任心，置身事外的人注定会成为社会的弃儿。再回头想一想，范跑跑郑重其事，言之凿凿的样子实在如跳梁小丑，他才是虚伪透顶，道貌岸然的家伙！节目最后他还主动要和郭松民握手，纯熟演戏，真把自己当人物了？和范跑跑比起来，郭松民虽拙劣，却真实，他在以激烈的言辞抨击范跑跑的时候，我想他是真站在道德这边的，我不相信他不懂得维护自己面子的重要性。但他没有这样做。为维持正义而抛弃自我，这样的人是内心干净的人！
第四，
范跑跑是北大中文系毕业，论知识水平应该要高人一筹，但高人一筹的范跑跑在行动上完全出乎所有人的意料。觉悟和境界之差让人惊讶。两所学校——北大和光亚已经被他蒙羞了。当然，受他牵连的人恐怕还有很多。可见，读书或许会让人开化和文明，会增加人的智慧，但读书未必能塑造人的心灵和精神，至于对道德的影响就更微弱了。这一点在范跑跑的身上已经体现得淋漓尽致了。这个现象是不是值得我们深思和反省呢？
最后，希望有些以“人文”为旗帜，乱施同情心的人提高提高认识，同情心是用来拥护正义的，而不是用来拯救邪恶的。另外，别拿平时的范跑跑说事，什么有责任心，对学生负责，对老婆也不错等等，说范跑跑平时对别人也不赖我不敢否定，但我相信与其说他爱别人还不如说他爱自己，而且我相信关键时刻他只爱自己！人，因为责任而高尚，因背负道德而可爱。不是所有有着合理外表的人都可以算人，如果剥落社会附加在人身上的外衣，装饰和精神枷锁，人就与动物没有多少差别。范跑跑显然是一个行走在人和动物之间的异端，并且已经表现出了向动物世界完全蜕变的迹象，对他我们只能一再保持清醒的认识并尽可能远离。至于郭松民，我要说，他因为看似粗鲁的言语更张显了真性情，说出了很多人想说却没有机会说出的话，我相信，清醒的人不会一味指责他的粗鲁，和他的显露在外的粗俗言辞比相比，他的精神更可贵，从一定程度上说，他的行为事实上代表了我们自己——如果我们都能透过芜杂的虚象直逼事物的本质的话。
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